История флирта – 8. И еще немного об определениях.

Дорогие читатели! Еще раз напоминаю, что флирт – это отдельная от ухаживаний программа поведения, и никакие ситуации, возникающие между мужем и женой или женихом и невестой, как наедине, так и в присутствии третьих лиц, не могут определяться так. Читать далее «История флирта – 8. И еще немного об определениях.»

История флирта – 7. Источник пятый. Кудруна, или рассказ о том, как выглядит дурное поведение европейских аристократов.

Чтобы увидеть это во всех подробностях, смотреть надо… ну естественно, в сторону Германии. И не особенно даже далеко, тринадцатого века вполне достаточно. Именно к этому времени относится создание поэмы Кудруна. Создание «Кудруны» завершилось лет на тридцать позднее «Песни о Нибелунгах». Но если «Песнь о Нибелунгах» дошла до нас в тридцати трех рукописях, где поэма представлена или полностью, или в отрывках, то «Кудруна» – в одной единственной рукописи XVI в. Читать далее «История флирта – 7. Источник пятый. Кудруна, или рассказ о том, как выглядит дурное поведение европейских аристократов.»

История флирта – 6. Источник четвертый, с которого вообще-то надо было начинать. Мифы древней Греции.

Они нужны нам затем, чтобы вспомнить (кто забыл) или представить себе (кто не знал), что собой представляет античная (не вообще языческая, а именно античная) модель межгендерных отношений. И Греция в этом отношении показательна не потому, что была более цивилизована, скорее как раз наоборот. Читать далее «История флирта – 6. Источник четвертый, с которого вообще-то надо было начинать. Мифы древней Греции.»

История флирта – 5. Источник третий. Милла Коскинен. Книга о прекрасных дамах и благородных рыцарях.

По некотором размышлении я решила, что разбор литературных источников без анализа исторического контекста мало что даст неподготовленному читателю, поэтому сейчас будет исторический контекст, и только потом более поздние литературные источники. Начну с цитаты, которая, мне кажется, исчерпывающе представляет подход автора к вопросу. “Очень многие предвзятые мнения относительно образованности средневековых женщин берут свое начало в девятнадцатом веке, когда целая плеяда женщин-историков стали писать многотомные сочинения по “женскому вопросу” в контексте истории. Читать далее «История флирта – 5. Источник третий. Милла Коскинен. Книга о прекрасных дамах и благородных рыцарях.»

История флирта – 4. Источник второй. “Фламенка”.

Это роман в стихах. Примерно как Евгений Онегин, только о женщине. Его нашли в каркассонской муниципальной библиотеке в начале 19 века. Деревянный переплет, отсутствие начала, финала и нескольких листов в середине книги, и невероятная ценность для лингвиста – провансальский язык. Собственно, он и позволил сохранить этот текст для нас с вами. Читать далее «История флирта – 4. Источник второй. “Фламенка”.»

Вебинар. “Личные границы, гендер и социальные ожидания”

Дорогие друзья! Оценив интерес к теме последней пятничной выкладки, мы решили предложить вам веб-встречу на эту и смежные с ней темы. Звучать она будет так: “Личные границы, гендер и социальные ожидания”. На этой встрече мы поговорим про естественность и представления о ней, про роль гендера в стандартной коммуникации и стандартном конфликте и про то, как быть с ожиданиями, чужими и своими. А еще подумаем над вопросом, как со всей этой фигней взлетать, и надо ли взлетать именно с ней.

Веб-встреча состоится во вторник 5 марта в 20:00 по Москве. Стоимость участия 1500 р.

Заявить свое участие вы можете ЗДЕСЬ.

История флирта – 3. Источник первый.”Роман о Тристане и Изольде”.

На самом деле это не роман, а лэ, такая повесть в стихах, и называлась она “Жимолость”, по причинам, легко понятным из текста Марии Французской, не менее легко находящимся в этих наших интернетах. Но прежде чем мы примемся копаться в источнике, я хочу сделать небольшое методическое отступление. Всего на пару строк. Читать далее «История флирта – 3. Источник первый.”Роман о Тристане и Изольде”.»

История флирта – 2. О предмете обсуждения.

Прежде чем пускаться в изучение ретроспективы, имеет смысл на берегу разъяснить одну привычную путаницу.

“Флирт” и “ухаживания” – не одно и то же. Более того, одно не может перетекать в другое само по себе, естественным образом. Это две совершенно разных программы поведения, и цели у них абсолютно разные.
Читать далее «История флирта – 2. О предмете обсуждения.»

История флирта – 1.

Перерывая порталы Литнет и Литрес в своих особых негуманных исследовательских целях, я обнаружила презанятное.

Первое: регламенты взаимоотношений, используемых в сюжетах фентези, имеют вполне определенную временную границу. Это период между окончанием военных кампаний Наполеона и началом Первой Мировой Войны.

Читать далее «История флирта – 1.»

Про шоколад и этикетку – 12. Какая у вас шоколадка? Какой шоколад вы любите?

Эти вопросы могут оказаться связаны между собой, как выяснено в относительно свежих исследованиях антрополога Хелен Фишер, обрабатывавшей выборку из почти сорока тысяч пользователей сайта знакомств “Chemistry.com”, проверяя по прямым и косвенным признакам связь их поведения и предпочтений с эндокринным статусом. Она выделяет четыре шкалы, по которым можно определить относительный уровень четырех наиболее сильно влияющих на жизненный стиль гормонов. Это дофамин, серотонин, тестостерон и эстроген. Читать далее «Про шоколад и этикетку – 12. Какая у вас шоколадка? Какой шоколад вы любите?»

Про шоколад и этикетку – 11. Про сорта и виды шоколада.

Сначала – немного истории вопроса.

Благослови бог сайты знакомств, предоставляющие статистическую выборку для новых исследований. И людей, которые эти исследования проводят. Если бы не такие люди, наши представления о том, как люди знакомятся, влюбляются, строят отношения и расстаются, остались бы на уровне примерно начала прошлого века, когда флирт стал известен широкой публике. Читать далее «Про шоколад и этикетку – 11. Про сорта и виды шоколада.»

Про шоколад и этикетку – 10. Про альтернативные способы приобретения сладкого.

И, разумеется, про тех, кто ими пользуется.
Первый по доступности и простоте способ – ну, конечно же, аптека. Вы не поверите, но там дают витаминки с глюкозой, и некоторые из них явно и четко пахнут шоколадом. Читать далее «Про шоколад и этикетку – 10. Про альтернативные способы приобретения сладкого.»

Про шоколад и этикетку – 9. Про блюстителей традиций и гигиены.

Давайте возьмем бинокль – небольшой, театральный – и с другой стороны улицы посмотрим на этих достойных граждан внимательно. Возможно, нам удастся понять причины, по которым вместо того, чтобы зайти в кондитерскую… ну за пряниками хотя бы, если им так не нравится и не мил шоколад, эти достойные люди тратят свое время на бессмысленные действия перед дверью, с риском для здоровья и репутации. Читать далее «Про шоколад и этикетку – 9. Про блюстителей традиций и гигиены.»

Про шоколад и этикетку – 8. Про ярлыки отдельно.

А также про их роль в формировании удручающей некоторых реакции на само упоминание о шоколаде.
В пятнашки на выбывание с ярлыками можно играть, фактически, где угодно, было бы желание. Читать далее «Про шоколад и этикетку – 8. Про ярлыки отдельно.»

Про шоколад и этикетку – 7. Еще раз про пикет у кондитерской.

Точнее, про один очень важный его атрибут: у них кроме листовочек, есть еще липкие ярлыки, на которых написано “гнусный шоколадофил”, “какаозависимое ничтожество”, “шоколадоман” и прочие смешные слова. И эти ярлыки они не только сами лепят на людей, они их еще и всучивают некоторым посетителям кондитерской и просто прохожим. Читать далее «Про шоколад и этикетку – 7. Еще раз про пикет у кондитерской.»