Начало финала. Розовый перец: нефизическое насилие с физическими последствями.

Это насилие под девизом «откажись от своих намерений/притязаний, сделай мне спокойно» . И оно начинается ВСЕГДА в родительской семье, только потом переходит в партнерские отношения. При этом вовсе не обязательно насилие такого рода практикуется напрямую родителем, в роли насильника может выступать и сиблинг, и даже совершенно не обязательно старший из детей. Читать далее «Начало финала. Розовый перец: нефизическое насилие с физическими последствями.»

Начало финала. Васаби. Роль гендерных моделей в отношениях насилия.

(Время действия – вторая половина двадцатого века.)

Хрен и редька создали вполне закономерную путаницу, и думаю, что это обеспечило бы в жизни людей много трагедий и еще больше драм… если бы не война, которая, по крайней мере для взрослых и подростков, по возрасту способных взять на себя взрослую ношу, расставила точки над ё-моё хотя бы как-то. Правда, тем же движением она создала изрядную путаницу для тех, кто волей случая или обстоятельств попал в эту категорию в возрасте еще доподростковом. Читать далее «Начало финала. Васаби. Роль гендерных моделей в отношениях насилия.»

Начало финала. Хрен и редька, или гендерные модели в отношениях насилия

Ну я уже никого не предупреждаю, что будет неприятно, понятно, что чем дальше в лес, тем крепче шишки, да? Только сначала маленькое предисловие по поводу М. и Ж.: понятное дело, что ХХ и ХY сами по себе ничего не определяют, Читать далее «Начало финала. Хрен и редька, или гендерные модели в отношениях насилия»

Начало финала. Гарум. Гнусная тема. Насилие и дети.

Точнее, дети как участники отношений насилия. Но сначала о названии. Гарум — это такой древний римский соус из тухлой рыбы. Тема соответственного уровня аппетитности. Тут есть свои преинтересные нюансы, и если вы недавно обедали или ужинали, то подождите читать. Читать далее «Начало финала. Гарум. Гнусная тема. Насилие и дети.»

Начало финала. Часть вторая, имбирная.

А теперь я предлагаю вам сразу пойти за валерьянкой, перед тем, как начнете читать. Потому что мы будем рассматривать варианты уже не ванильные, но еще и не совсем перец – так, имбирь. Бытовое насилие с минимальным (ну по общепринятым меркам) количеством криминальной составляющей. Читать далее «Начало финала. Часть вторая, имбирная.»

Начало финала. Все-таки списки правил ТБ.

Давайте сначала рассмотрим ванильные варианты, когда беды, казалось бы, ничто не предвещает, то есть, что-то сомнительное вроде и есть, но слишком размытое и тонкое, чтобы его можно было поймать. И это размытое и тонкое просверкивает и сквозит в настолько трогательной заботе, в таком эмоциональном тепле и в настолько плотном облаке восхищения и принятия, что верить в то, что грабли именно тут и есть, очень не хочется… А тем временем они как раз тут и лежат, и вас подстерегают.

Читать далее «Начало финала. Все-таки списки правил ТБ.»

Начало финала. Необходимые теоретические пояснения.

Итак, давайте теперь рассмотрим категорию случаев, в которой все уже произошло. Ну вот как-то так случилось, что все было нормально, и вдруг, ни с чего…. Нет, мы не будем задаваться вопросом, где были глаза и голова, потому что при просевших кондициях на входе в ситуацию глаза глядят в книгу и видят фигу, а голова соображает на уровне «два плюс два будет стая сиреневых бабочек»; и именно такой головой оценка приемлемости ситуации и производилась. Мы поговорим о другом. Читать далее «Начало финала. Необходимые теоретические пояснения.»

Начало финала. И про ТБ. Что делать, чтобы это счастье обошло стороной.

Давайте сначала еще раз посмотрим на мизансцену, по возможности, взглядом невключенного наблюдателя. Как на жизнь представителей иного вида.
Итак, вот есть насильник и его жертва, оба они участники ситуации насилия. Вот мы их растащили по углам и начинаем выяснять, что, с их точки зрения, они делают, и зачем они это делают. Читать далее «Начало финала. И про ТБ. Что делать, чтобы это счастье обошло стороной.»

Начало финала. Об ожиданиях и об их роли во всем этом цирке.

Потому что роль-то на самом деле ведущая. И играет первую скрипку в формировании мотива, действуя из которого человек может зайти дальше, чем следовало бы и имело бы смысл. Причем, и с собой, и с другими. Читать далее «Начало финала. Об ожиданиях и об их роли во всем этом цирке.»

Начало финала. И о последствиях.

А теперь, девочки и сочувствующие, у нас самый веселый для меня и самый трудный для вас кусок темы. Особенно невесело будет тем, кто попытался предыдущие посты осмыслять дискурсом. Для начала, чтобы вам попроще было (сочувствующим особенно) мы возьмем как материал для разбора пост Нияза Аксанова «Покормил медведя — убил медведя» Но теперь мы на этот пост посмотрим вот с какого ракурса: примите пустырник или валерьянку, что вам привычнее, попробуйте включить головы, и соотнесите объем действий с размером последствий. Для того, чтобы закопать неудачно выловленную рыбу, нужно от силы двадцать минут. И одному человеку. История с поиском и отстрелом ВСЕХ ПОПАВШИХ В РАДИУС ОХВАТА медведей (так что Нияз еще смягчил в названии размер последствий) — это явно не одной недели дело. И с шансами, даже не одного месяца. Читать далее «Начало финала. И о последствиях.»

Начало финала. Практический пример к теоретическим штудиям.

А теперь смотрите, девочки и сочувствующие, как может выглядеть изнасилование без полового акта и как на это реагирует дискурс.
За лексику я извинюсь, но оставлю ее в неизменном виде. Ради сохранения авторской речи. Имя собеседника только уберу, ну потому что. А Ольга – это я.

Читать далее «Начало финала. Практический пример к теоретическим штудиям.»

Начало финала. Дискурс: что это такое и зачем он нужен?

По одним источникам это, вроде бы, относится к речи. По другим — вроде бы, к деятельности. При этом, если говорить о функциональном определении речи, можно легко запутаться в том, деятельность она или поведение. Но поскольку нам нужна сермяжная прагма, строгость определений нас будет интересовать с точки зрения приложения этих определений к нашим повседневным актуальным реалиям, то есть, той самой действительности, в которой нам и придется определяться и ориентироваться.

Читать далее «Начало финала. Дискурс: что это такое и зачем он нужен?»

Начало финала. Как во все это не влипнуть.

Я, конечно могу очередной раз сказать, что думать надо при помощи головы. Но толку в этом я не вижу никакого, в том числе потому, что те из вас, кто привык не столько думать, сколько исполнять внутренние лицевые танцы, полагая это мышлением, согласно покивают, а потом нечувствительно упорют, отожгут или отмочат каждый в своем неповторимом стиле — и не поймут, а что такое произошло-то. И почему опять вдруг, очень больно, и именно с ними, практически на ровном месте, когда беды ничто не предвещало…

Читать далее «Начало финала. Как во все это не влипнуть.»

Начало финала. Дискурс и как с ним не быть.

Вы там пустырничка сразу накапайте, кто в себе не уверен. А пока он подействует, я для начала скажу еще пару слов для тех, кто на броне и до сих пор не понял, почему с дискурсом не надо быть. И это будут крайне неприятные слова, я вам всем очень сочувствую.

Читать далее «Начало финала. Дискурс и как с ним не быть.»

Начало финала. Культурная норма: что внутри?

А правда, что внутри, если там ничего нет? Ну что там дискурс — понятно, но как он выглядит и как работает? об этом есть уйма научных статей, в основном философских, продравшись сквозь которые, большинство людей признается, что нашли себя в настроении и ощущении, примерно равном ощущениям и настроениям человека, который полчаса лазил по крапиве в поисках зеленой кошки. Которой там, ну конечно же, не было, поскольку зеленых кошек не бывает. Однако, какой-то результат есть: морда горит, глаза чешутся и время потрачено. А все потому, что обычно люди, когда они начинают читать статьи про дискурс, пытаются найти в нем смысл, доступный через рефлексию. Зеленая кошка, ага.

Читать далее «Начало финала. Культурная норма: что внутри?»