Записи

Начало финала. Отношение к проблеме снаружи и изнутри. Часть 1.

Тут мы видим первое занимательное. Это будет миленький факт, говорящий нам о том, что ни снаружи, ни изнутри проблемы-то нет.

Снаружи ее нет, потому что ее нет, и нет никакого «внутри», есть психи-либерасты и суки-феминистки, которые с жиру бесятся и обижают бедных гетеросексуальных мужиков почем зря. Особенно от них достается тем, кто хочет быть порядочным и дать женщине хотя бы немного романтики в отношениях, и искренне желает заботиться о своей партнерше — разумеется, при этом оставаясь, как и положено мужчине, главным в паре. Это всех устраивает — и мужчин, и женщин. Вот только…

Читать далее «Начало финала. Отношение к проблеме снаружи и изнутри. Часть 1.»

Начало финала. Мифология природы проблемы и исторические реалии.

Чтобы не утонуть в буковках и не утопить в них вас, сделаю-ка я вот что: воспользуюсь возможностями текстового редактора и выберу отдельный способ выделения текста для каждой смысловой части, а они будут такие:

верование/убеждение факты и реальное положение дел наиболее вероятная (с моей точки зрения) версия причин появления верования

например, так это может выглядеть:

Читать далее «Начало финала. Мифология природы проблемы и исторические реалии.»

Начало финала. Вступление.

Так, девочки и сочувствующие. Судя по количеству и качеству потока событий начиная с 2014 года, мы этот разговор никак не обойдем.

Я про насилие в отношениях.

Читать далее «Начало финала. Вступление.»

Простодушный – почему он такой и как так вышло.

В книге, о которой мы говорим (и будем говорить еще долго) с этого архетипа начата та часть, которая посвящена описаниям. Причина тому, как я уже и сказала, культурная разница. Когда я рассказывала о Заботливом, я о ней сказала в общих чертах, сейчас только еще раз повторю, что для европейской сказки (исключая немецкие сюжеты) ситуация, в которой герой сам, по собственной воле идет приключаться, не имея в том насущной и неотложной нужды, практически нереальна. Тогда как в русской сказке для этого достаточно просто… вырасти 🙂 . Вот так вот просто: перестать быть ребенком достаточно для того, чтобы папа с мамой помогли собрать котомку в дорогу и – вот он, весь мир, лежит перед тобой, неизвестный и прекрасный, весь твой.

Читать далее «Простодушный – почему он такой и как так вышло.»

Заботливый – кто такой, почему такой.

Марк и Пирсон пишут о представителях этого архетипа, как об альтруистах, для которых стабильность (и благополучие) жизненного уклада близких значимее, чем собственное. Я не знаю и не могу себе представить, что движет такими людьми в культурном пространстве Европы и Америки (ну, то есть, могу, но здесь об этом говорить не буду), но что касается русскоязычной социо-культурной среды, у этого альтруизма есть две версии фундамента, и для них будут слегка различаться стратегии реализации ролей внутри архетипа. Это может уже создавать путаницу, а это только один фактор; будут и другие.

Читать далее «Заботливый – кто такой, почему такой.»

Свой Парень – кто такой и почему такой.

У Марк и Пирсон он Славный Малый, но я буду в этом цикле менять формулировки, чтобы они больше соответствовали реалиям родной культурной среды. Дело в том, что для европейского и американского подхода не свойственно экономить на хороших словах в адрес соседей и знакомых, то, что в Европе и в Америке будет определяться словами “хорошо”, “славный”, “добрый”, “веселый”, “приятный”, в российском социальном пространстве будет определяться как “нормальный”, “честный”, “свой”. Вот и получается: там – “Славный малый”, тут “Свой Парень”; суть же будет одна (ради сохранения которой весь огород со словами и городится).
Читать далее «Свой Парень – кто такой и почему такой.»

Марк и Пирсон “Герой и Изгой”

Эта тема посвящена разбору названной книги. Когда я делала этот разбор для читателей своего живого журнала, я хотела дать им какие-то ориентиры в новой и на тот момент очередной раз модной теме.
Модной она становится второй раз, и я не могу исключить третьего возвращения интереса к вопросу, с какой-нибудь еще новой стороны: способы категоризировать поведения и стили жизни людей всегда вызывают интерес, причем интерес больший, чем сами люди.

Читать далее «Марк и Пирсон “Герой и Изгой”»

…работы все еще ведутся…

Я вытащила примерно половину содержимого журнала. Когда я закончу с основным журналом, мне предстоит вытащить информацию из еще одного склада, там примерно столько же. Это вытащенное тоже будет здесь. Спасибо за терпение.

Флажок для всех

Здравствуйте!

Я еще пока ничего сюда не перетащила, но я как раз сейчас этим занимаюсь. Надеюсь на терпение и понимание. Пока осваивайтесь и привыкайте к новому адресу

Ольга.